“中华文脉·千年运河”第二届大运河文化摄影作品展在无锡开幕 展览期间，“中国大运河之旅—梁溪篇”全国摄影名家看梁溪采风活动，中国摄影家协会副主席王琛、江苏省摄影家协会名誉主席许益民摄影讲座，无锡市梁溪区文化展示和景区灯光秀表演等相继展开。(完)
无锡梅村一直以其传统市场和丰富的本地商业活动著称。对于许多当地居民和游客来说，梅村的白天是不是会叫摆摊，成了一个常见的讨论话题。毕竟，摆摊这一行为不仅仅是老百姓日常生活的一部分，也是很多小商贩谋生的主要方式。尤其是在市场经济活跃的地区，摆摊现象更是随处可见。梅村白天叫摆摊的现象，就代表了当地商贸活跃的一个缩影。
梅村的街头摆摊文化源远流长。从传统的小吃摊到各类商品的流动摊位，几乎可以在任何一个白天，看到摊贩们忙碌的身影。很多时候，梅村的白天叫摆摊的景象，不仅能反映出当地民生经济的繁荣，还能看出小商贩们的生存智慧。在梅村的市场中，摆摊常常成为了进入零售行业门槛最低的方式之一。对于那些资金不够雄厚的创业者来说，摆摊是测试市场、积累经验的最佳途径。
“诗意江南——明清江南文房风物”展无锡启幕 邀民众共赴风雅之约 江南，自古以来便是文人墨客心驰神往的所在，是诗意栖居的理想之地。明清时期，这里的文人雅士以独特的生活方式与审美情趣闻名，其苦心营造的书斋不仅是读书治学的空间，更是构筑精神世界的重要情境。文房用具作为文人日常相伴的珍品，兼具精湛工艺与雅致格调，成为江南文化中熠熠生辉的瑰宝，承载着中华传统生活美学的深厚底蕴。
根据当地的一些统计数据，无锡梅村周边区域的摊贩数量每年都在稳步增长，尤其是在白天时段，摊贩们通常早早地就开始布摊，直到傍晚才收摊。在许多人眼里，梅村白天叫摆摊早已成为了日常的常态，商贩们各式各样的商品、地摊文化与商业活动之间相辅相成。特别是在本地特有的夜市文化影响下，白天的摆摊也为居民提供了丰富的购物和娱乐选择。
无锡高新区借力全球智慧谋划“十五五”发展新篇 在交流研讨环节，来自中国亚洲经济发展协会、SK海力士、阿斯利康、威巴克集团等机构和企业的嘉宾，围绕产业链协同创新、未来产业布局、跨境资源联动等核心议题深入交流，聚焦全球智慧与本土实践深度融合，为无锡高新区“十五五”期间培育新质生产力、推进开放型经济高质量发展建言献策。
从经济角度看，梅村的摆摊经济对地方经济的带动作用不容小觑。尤其是白天叫摆摊的人流量和摊位的集聚效应，往往能够吸引不少的消费者。据统计，无锡梅村的零售业年销售额中，大约有12%-15%来自于这些摊贩市场。这部分收入来源的增长也反映了地方经济的发展潜力，特别是在零售行业和本地服务行业的互动关系中，白天叫摆摊成为了维系这一商业链条的重要环节。
随着地方政府对市场监管的逐步加强，梅村的白天叫摆摊现象也开始发生变化。当地政府不仅加大了对摊贩管理的力度，同时还通过设立正规摊位、推广集市等措施，引导摊贩们有序经营。这种管理模式虽然增加了摊贩的合规性，但也减少了部分摊贩的市场灵活性。因此，对于梅村的白天叫摆摊是否能持续繁荣，仍然是一个值得探讨的问题。
“诗意江南——明清江南文房风物”展无锡启幕 邀民众共赴风雅之约 其中，“笔砚精良”单元聚焦文人“内圣课业”的核心用具。明清时期，文房用具在“笔墨纸砚”基础上衍生出繁多品类与精细功能，达到历史高峰。明代文震亨在《长物志》中记载了笔格、笔床、笔筒等十余种书斋用品，屠隆在《考槃余事》中纪录的文房用具多达四十余种，可见当时文房用品种类的丰富多元。展陈中，文震亨的隶书“笔砚精良”真迹、清“鹿原”款端砚、哥釉叶形瓷笔舔等珍品，无不彰显着文人对笔墨器物的极致追求。
在未来，梅村的摆摊经济可能会面临更多的挑战与机遇。随着消费者消费习惯的变化以及线上电商的崛起，传统的街头摆摊逐渐被更现代化的商业模式所替代。但无论如何，梅村的白天叫摆摊现象始终体现了中国地方小商贸经济的一个缩影，它是传统与现代化交织的产物，是地方经济多元化的重要体现之一。